Treći sastanak proučavanja biblijskih proročanstava, Heilbronn 12.11.16
Mt 24,6 ... Gledajte da se ne uplašite; jer treba da to sve bude, ali nije još tada kraj...
1.Hristos savetuje da se ne uplašimo toga što se dešava u Crkvi. Dosada smo tako često potcenjivali uticaj straha unutar Crkve. Strah da se ne progovori o istini, da se ne podrže ljudi koji se bore za pravdu i istinu. Strah od promena, strah od uticaja autoriteta.
2. Činjenica da Isus nekoliko puta kaže da to još nije kraj, potvrđuje da su događaji navedeni po svom redu. Mi imamo uputstvo gde nam je rečeno da će Crkva izgledati kao da je potpuno pala, ali da ne gubimo glavu zbog toga i da ne odustajemo od vere.
3. Ukoliko imamo duhovne bitke u crkvi, različite partije i polemike. Ukoliko vidimo razne nepravde i stvari koje nikako ne pripadaju takvoj sredini, to ne sme da nas pokoleba. Te sve stvari ne znače da Bog ne kontroliše događaje. To je smisao reči da to sve treba da bude.
4. Reč za stradanje se može prevesti i sa porođajni bol. Mi znamo da bolovi označavaju početak porođaja. Ukoliko bi neko neobavešten zatekao trudnicu koja dobija porođajne bolove, on bi mogao da zaključi da nešto nije u redu. Tako i mi pošto znamo da je sve pod kontrolom i da Božji ljudi koji su u Crkvi neće proći nikako bolje nego Hristos što je prošao, nećemo odustajati. Sve je u redu. To je početak bolova.
5.U celom Pismu, počevši od Evinog porođaja do Otk. 12 poglavlja, nailazimo na sliku novog stvaranja, novog naroda, nove nacije, nove rase. Na ove slike Hristos upućuje. U velikom broju porođaja koji su nadahnuto opisani leži duboka duhovna pouka za poslednje vreme. Sama proročka slika rađanja, kao što je u Otk. 12, treba tek da se razume u potpunosti.
6. Žena koja se porađa biva napadnuta, a takođe i njeno dete. To je upravo ono što Hristos opisuje kao početak bolova. Ovo je kontrolisani porođaj. Moramo da razumemo da iza stradanja Božjeg naroda unutar crkve, stoje elementi zla unutar crkve.
7. Peter Jarnes je pisao o tome da činjenica da je dete uzeto ka Bogu i prestolu ukazuje na to da je vaznesenjem tek počeo proces sazrevanja Božje duhovne crkve. Sada su zli i dobri na jednom mestu, u jednoj kući. Proces njihovog razdvajanja je bolan kao porođaj. Oni koji se svete treba i dalje da se svete. Njima su nevolje sredstvo posvećenja. Oni koji čine zlo treba da napune meru do kraja. Njima su nevolje odložene, njima ide naizgled veoma dobro.
8. To je razlog da se kaže da ne smemo da se pokolebamo. Nije ovo realno stanje stvari. Propovednik je video cara koji ide pešice a bednika na konju. Car je onaj koji veruje, a bednik onaj koji radi bez vere.
stih 9 i 10: Tada će vas predati na muke, i pobiće vas, i svi će narodi omrznuti na vas imena mog radi.
6. Žena koja se porađa biva napadnuta, a takođe i njeno dete. To je upravo ono što Hristos opisuje kao početak bolova. Ovo je kontrolisani porođaj. Moramo da razumemo da iza stradanja Božjeg naroda unutar crkve, stoje elementi zla unutar crkve.
7. Peter Jarnes je pisao o tome da činjenica da je dete uzeto ka Bogu i prestolu ukazuje na to da je vaznesenjem tek počeo proces sazrevanja Božje duhovne crkve. Sada su zli i dobri na jednom mestu, u jednoj kući. Proces njihovog razdvajanja je bolan kao porođaj. Oni koji se svete treba i dalje da se svete. Njima su nevolje sredstvo posvećenja. Oni koji čine zlo treba da napune meru do kraja. Njima su nevolje odložene, njima ide naizgled veoma dobro.
8. To je razlog da se kaže da ne smemo da se pokolebamo. Nije ovo realno stanje stvari. Propovednik je video cara koji ide pešice a bednika na konju. Car je onaj koji veruje, a bednik onaj koji radi bez vere.
stih 9 i 10: Tada će vas predati na muke, i pobiće vas, i svi će narodi omrznuti na vas imena mog radi.
9. Ovo je osnova da verujemo u to da živimo u vreme mučeništva. Obzirom da mi težište tumačenja prebacujemo na događaje iznutra, među nama kao Crkvom, tražimo potvrdu za to. Nismo tako navikli da gledamo proročanstva tako da treba stalno da se ponavlja.
10 Da samo napomenemo da je Elen Vajt ove stihove primenila na odbacivanje poruke o opravdanju verom 1888. i duh neprijateljstva onih koji su smatrani vođama crkve prema nosiocima poruke.
11. Zaista, ako želiš da osetiš duha progonstva na koži, kreni putem opravdanja verom i iznosi ga onima koji se zovu vernici zajedno sa tobom.
12. Mi ovde takođe vidimo da su oni koji su bili u porođajnim bolovima dostigli zrelost koja ih predodređuje za mučenike. Vidimo i zle kao slabiće i agresivce.
13.Ponoviće se Judina izdaja. Oni koji su imenom bili vernici razotkriće se nepogrešivo u vreme velike krize. Isusa je morao da izda neko ko je bio u bliskom odnosu sa njim. Tako i danas. Nema drugih izdajnika osim onih koji su u crkvi ali ne predaju svoju volju Bogu.
Nema komentara:
Objavi komentar